Во время Первой чеченской войны его песни слушали даже солдаты федеральной армии, несмотря на запрет военного начальства. Муцураев пел о дружбе, о Чечне, джихаде и исламе. Тексты его песен позднее даже были признаны экстремистскими, поддерживающими чеченских ваххабитов и сепаратистов. Он пережил изгнание, потом вернулся на родину и занялся своим делом, далеким от музыки.
Родился Муцураев в Грозном в 1976 году. Закончил местную школу. Серьезно увлекался карате и выиграл чемпионат на республиканском уровне. В дальнейшем он планировал развивать свою спортивную карьеру, однако судьба распорядилась иначе. Когда в Чечне начался первый вооруженный конфликт, принял в нем участие, сражаясь против федеральных сил. В 1995 году стал одним из бойцов знаменитого гелаевского спецназа — подразделения «Борз». Приняли его туда благодаря хорошей физической форме и навыкам в единоборствах. При столкновении возле селения Сержень-Юрт получил серьезное ранение и некоторое время считался погибшим.
Муцураев — талант-самородок. Он еще в детстве сильно увлекался и национальной, и зарубежной музыкой, а также играл на гитаре. Во время перерывов между боями взялся за инструмент и стал исполнять песни на стихи Аслана Яричева. Все свои песни он пел на русском, чтобы его поняли все. Вся его деятельность проходила неофициально — кассеты с записями продавали на рынках тайком, никаких концертов не было, как и вознаграждений за творчество. Более того, многие просто не знали, как выглядит Муцураев, но песни его слушали почти все. Они были про то, что происходило вокруг в то время, про войну, любовь к родине, долг.
Основная тематика его творчества обладала историческим и религиозным подтекстом. Очень много он пел про самобытность Чечни, о ее особой культуре и истории. Сам чеченский бард отмечал, что на него сильно повлияли такие известные группы, как Nirvana и Metallica, и в целом рок-музыка 90-х годов.
Самым первым альбомом Муцураева стала кассета «Добро пожаловать в Ад», выпущенная в 1995 году. Именно эту фразу писали на стенах чеченские боевики в Грозном для штурмующих столицу российских солдат. Затем, во время службы в «Борзе», музыкант выпустил второй альбом — «Гелаевский спецназ». Этот альбом вышел более грустным, многие песни на нем были посвящены погибшим в боях товарищам. В третьем альбоме, вышедшем в 1997 году, певец спел песню, пришедшую по душе многим российским военнослужащим. Она сложилась якобы под впечатлением от найденного неотправленного письма матери, в котором солдат просит забрать его домой.
Самой известной работой Муцураева стала песня «Иерусалим», в которой звучит антиизраильская риторика. Эта композиция запрещена, считается экстремистской и ее распространение в России может повлечь за собой административную ответственность. И, наконец, последний альбом исполнителя вышел в 2001 году. А в 2010 году двадцать песен Муцураева были запрещены к распространению — при этом их можно прослушивать. По большей части под запрет попали песни на стихи Аслана Яричева.
Одна песня Муцураева звучит в известном российском фильме про Чечню — это «Война» Алексея Балабанова. Эта композиция звучит там в ускоренном воспроизведении. При этом сама песня входит в тот самый список экстремистских материалов и запрещена к распространению.
В 2000 году Муцураев уехал из Чечни. Он какое-то время жил в Азербайджане, затем в Турции, восстанавливаясь после ранений. В 2008 году певец был приглашен Рамзаном Кадыровым для личной беседы в качестве представителя ветеранов подразделения «Борз». Побеседовав с главой республики, посмотрев, как возрождается Чечня, Муцураев принял решение вернуться на родину. Он сделал видеоролик, на котором обратился ко всем чеченцам с призывом прекратить братоубийственное противостояние, признав, что раньше ошибался в своих взглядах. Сторонники Ичкерии в изгнании объявили его предателем.
Вернувшись домой, Муцураев перестал заниматься музыкой — он больше не записывает новых песен. Сейчас он живет довольно закрыто, с журналистами не общается. Руководит домом культуры в Старых Атагах и занимается небольшим собственным хозяйством. Продает через соцсети мед, который собирает на собственной пасеке. В свободное время общается с семьей, пишет патриотические стихи — но политических тем больше не касается.
