Как показывает статистика, большинство воров в законе являются грузинами. И это не случайно. Именно в Тбилиси плотно закрепилась школа уличного воспитания молодежи в уголовных традициях, именуемая “биржей”.
Грузия — это не только страна гор, вина и сердечного гостеприимства. Это, прежде всего, страна независимых и гордых людей. Именно так позиционируют себя грузины, подчеркивая при любой возможности свое оппозиционное отношение к какой-либо власти. Однако у подобной самостоятельности и самодостаточности есть обратная сторона, о которой не принято говорить вслух. Зачастую желание грузинских мужчин уйти из-под влияния официальной власти толкает их на создание преступных структур, действующих по своим законам. И нет ничего удивительного в том, что в криминальном мире на постсоветском пространстве сильную позицию всегда занимала и занимает именно грузинская мафия, с ее отточенным механизмом функционирования.
С чего начинается путь молодого преступника?
Чаще всего стартом для будущих криминальных авторитетов и бандитов рангом поменьше становятся уличные компании, преступная активность которых проявляется пока в рамках двора, улицы или района города. В Грузии еще с советских времён такие компании назывались «биржами». На первый взгляд, они представляли собой группу людей, праздно проводящих время во дворе или сквере, рядом с гаражом или у магазина.
Название «биржа» пришло в грузинскую действительность из России в конце 19 в., где в то время существовало явление биржи рабочих. Рабочие, в ожидании подряда, собирались в группу и в бездействии проводили время. Так и, ориентированные на быструю наживу, грузинские безработные, студенты и даже школьники собирались в компанию и решали вопрос, где и как можно заработать воровскими путем.
«Бирже» предшествовал этап детских и юношеских дворовых компаний, в которых, так или иначе, каждый проявлял свои способности, согласно характеру.
В 9-10 лет ребенок уже в должной мере усваивал «менталитет» улицы, и со временем начинал принимать участие в разборках с «соседними» компаниями, отстаивая интересы своей группы. Не принимать участия в драках считалось зазорным, мальчик по умолчанию попадал в категорию «маменькиных сынков», за что получал свою порцию издевок и оскорблений.
Напротив, приветствовалась показная дерзость подростка и стремление прославиться.
Постепенно в лексиконе юных грузин прочно закреплялись словечки уголовного характера. Умение разбираться в делах, оперируя «воровскими понятиями», считалось высшим пилотажем в развитии молодого хулигана.
Тот из юношей, кто проявлял лидерские качества, становился со временем дворовым авторитетом и получал статус «старого парня», которого окружали «честные парни». В возрасте 16-17 лет у «старого парня» появлялся наставник из криминальной среды. Он методично подводил юношу к совершению преступления, за которым, как правило, следовала первая судимость и отбывание наказания.
Конечно, не каждый грузинский юноша из уличной компании попадал в компанию криминальную, но практически каждый из них с детства усваивал правила жизни «по понятиям». До сих пор эти «понятия» присутствуют в жизни грузинского мужчины, хотя и в меньшей степени. Говорят, постепенно «биржи» уходят в прошлое.
